讲座主题：

离不开的江湖

——读《水浒》，品人生

讲座时间：

2024年6月27日，9:30—12:00（AM）

讲座地点：

友朋·榕书院（福州市三坊七巷 · 衣锦坊67号）

《水浒》热烈处热烈，冷峻处冷峻。

你看它幽幽的几句，就道出了大宋“头顶长疮脚底冒脓——坏透了”的现实：

太尉作恶于朝廷，知府作恶于州府，衙内作恶于市井。

“花花太岁听说柴皇城家宅后有个花园水亭，盖造得好，就带着许多奸诈不及的三二十人，径入家里来宅子后看。

看了，果然好。便喝令赶柴皇城一家老小出去，他要来住。”

这真是岂有此理。但是我们千万不要大惊小怪。

绝对权力的基本特征就是：我的是我的，你的也是我的。

自上而下——是什么在作恶？是权力。绝对权力存在的地方，没有法律，没有道德，当然也就没有道理。权力一讲道理，上帝就笑了。

再说林冲。

林冲算是英雄吗？

我看不是，他是元明清以后，中国百姓的一个普遍典型。

我们没有看到林冲的血性，倒是看到了他的奴性。

我们甚至没有看到他真正的愤怒——自从在举拳的瞬间看到要打的是高衙内之后，他就郁闷多于愤怒，盘算多于冲动。林冲已经被当时的社会揉捏得无骨骼，无胆气，无血性，甚至无正义感。

他有英雄的材质，却无做英雄的愿望；他有做英雄的能力，却无做英雄的勇气。因为他有英雄的材质和能力，我们就误以为他是英雄，其实他早已经被官场奴化了，只要灾祸不降临到他的头上，他便是顺民。如同在深夜，强盗杀进了屋子，挨床杀过来时，只要还没杀到他头上，他就假装睡着，绝不会出头、出手。

不过，林冲最终上了梁山，成了英雄，但他是被逼上梁山的，所以，如果说鲁智深是天生的英雄，那么林冲就是人间打造的英雄，是被逼成的英雄。他本来真的不是英雄，此生的理想也不是做英雄，而是做官。他的这个志向，代表了中国古代老百姓的普遍追求。

很多人认为宋江不应该接受招安，而应该带着兄弟们打天下。我认为这种想法是错误的，宋江这梁山108人，无论从政治资源、文化资源、道德资源、经济资源、人才资源上看都根本不足以和一个强大的朝廷对抗。如果你要说，宋江就是要和朝廷对抗，轰轰烈烈地打下去，哪怕最后战死，这也是一种选择。但宋江最后还是接受招安了，我觉得把他的被招安理解为只是为了一种安稳的生活，这也确实贬低了宋江，宋江想问题肯定不是这么简单。

在他那个时代，一个造反的人，面临的不仅仅是他个人的问题，还有他的家属亲眷子孙后代，所以我讲《水浒》的主题是四个字“安身立命”。所以我认为在梁山三代领导人里，宋江最成功，就是因为他能在这个层面考虑兄弟们未来的出路。他在招安以前，把朝廷的军队打得丢盔弃甲，也就是在和朝廷谈条件，要获得一个社会认可的正面身份。当然后来招安过去后，朝廷又觉得他们作用不大，又一个一个处理了。所以你可以看到，好汉们在山下不能安身立命，上了山，还是不能安身立命，然后被朝廷招安，但仍然不能安身立命。当你读到这里，会有感慨：人站在哪里都是深渊。

说说《水浒》中的那些顶天立地的好汉们，说说他们的性格，他们的命运，他们的心理，他们的人性。

从他们那里，

我们看到的，

不仅是他们，

也是我们。

跟着著名文化学者鲍鹏山

品味《水浒》

有人的地方就有江湖

中国人的江湖，从古至今，从未远去

主讲嘉宾：鲍鹏山

作家，学者。百家讲坛主讲人，浦江学堂创始人。中国作家协会会员、中国孔子基金会学术委员会委员。长期从事中国古代文学研究。

主要著作：《江湖不远》《万古风流：中国人的精神世界》《孔子原来》《论语导读》《仰望星空》《风流去》等。