双杭故事 | 陈文龙水部尚书的名号从何而来？

三捷河的河水缓缓流经两岸的商肆，河畔的陈文龙尚书庙伫立在台江区已有数百年之久。

据史书记载，陈文龙庙遗址至今尚存5座，其中以万寿尚书庙为最，建筑精美，坐落于台江区，隐于闹市，自成一景。

今年三月，陈文龙诞辰787周年祀典于上下杭街区的陈文龙尚书庙举办，此次祀典旨在祈愿庇佑，体验福州传统信俗文化，参与的后裔和信众多达一千余人。

陈文龙，不是福州人，而是莆田人，但在福州却有许多专祀陈文龙的庙；陈文龙不是“神”，而是宋代的一位官员，却被历代福州百姓敬为神明。不仅如此，陈文龙生前没当过“尚书”，而且历史上朝廷有吏、礼、兵、刑、户、工等各部，并没有“水”部，但陈文龙却是“敕封水部尚书”。

在他身上有太多标签，“宋朝名将”“朝阳鸣凤”“爱国英雄”等等。这些称号都是怎么来的呢？

陈文龙原名陈子龙，是南宋名相陈俊卿的玄孙，“地瘦栽松柏，家贫子读书”便是出于陈俊卿之口，可以说陈家是书香世家了。

陈文龙

陈子龙自小便“濡染先训”好读书，史书记载，他青年时以“文章魁天下”。咸淳三年 ，宋度宗在御览陈子龙的试卷时，脱口而出：“真锦绣文章也！”兴奋至极的皇帝不但钦点陈子龙为新科状元，还当场把子龙改名为文龙，并赐字君贲，期待文龙成为皇帝的股肱、卫士，匡扶正义，守卫江山。

陈文龙金榜题名之时，正值南宋王朝危难之秋，外有元军虎视眈眈，内有奸相贾似道弄权。当时，贾似道发觉度宗赏识陈文龙，便极力拉拢和提携他，希望他“知恩图报”。但陈文龙却不领情，他对趋炎附势、行贿受贿等官场现象深恶痛绝，公开表示自己为官“不可干以私”。

不久，陈文龙升任监察御史，正面与奸相贾似道“刚”上了，当时浙西转运使洪起畏在贾似道的授意下，上奏推行理宗时未施行的 “公田法”，致使浙西一带“六郡之民，破家者多”，民怨沸腾。陈文龙上疏力陈得失，并要求严惩洪起畏,迫使贾似道废除此法，才得以平息这场轩然大波。百姓拍手称快，“朝绅学校相庆”，赞扬陈文龙“乃朝阳之鸣凤也”。

咸淳三年，因贾似道女婿范文虎临阵逃遁,被围困6年之久的襄、樊重镇相继陷落。时朝野震动，舆论哗然。贾似道为掩饰其咎，对范文虎只作降职处理。陈文龙得知后极为愤慨，上疏指责贾似道用人不当，并弹劾范文虎等人。直言敢谏的陈文龙触怒了贾似道，被贬职到抚州。抚州任上，陈文龙仍不改初衷，深得民心。贾似道一时找不到借口，就以莫须有的“催科峻急”之罪名将其罢官。

陈文龙被罢官后不久，元军入侵，贾似道兵败，南宋朝廷才后悔当初没有采纳陈文龙的意见，于是急召已回乡的陈文龙再次为官。在此期间，元军南下，各地守将纷纷投降，招降使者多次至兴化劝降陈文龙，均被其焚书斩杀。陈文龙还在城头竖起“生为宋臣，死为宋鬼”的大旗，以表明心迹、激励士气。后陈文龙因寡不敌众被捕，在押送杭州途中开始绝食，经杭州谒拜岳飞庙时，气绝而死。

那么陈文龙为何会被封为水部尚书呢？目前有这么几种说法。

一是后人敬仰陈文龙，明初在福州阳岐建第一座祀庙，出海商人，渔民纷纷来此朝拜，且均说此神极灵，深受人民的爱戴，上奏到了朝廷。于是，在陈文龙逝世以后皇帝特别册封他为“水部尚书”。在闽台及东南亚等地，一直有个说法，“官船拜尚书，民船拜妈祖”。当时福州作为册封琉球的起点，册封使在册封前都要到陈文龙尚书庙祭拜，祈求保佑平安。而在民间，百姓更愿意相信传说，认为这是“天帝”给陈文龙的封号，所以他保佑航运和渔民相当灵验。

二是有历史记载陈文龙兴修水利、泽被乡里的故事。咸淳十年，陈文龙因得罪贾似道而罢官回乡。有感于家乡父老饱受旱涝灾害之疾苦，陈文龙决定倡修水利。于是，他动员了成千上万的民众，对破旧的港道进行疏浚、拓宽、加深。在他身体力行下，当时修建好的水网经北乡一百八十三个村庄,十多万亩农田均受其利，舟楫往来，通域内外。父老乡亲感念陈文龙的恩德，把“前塘港”易名“陈塘港”。后来，乡民们还筹建“报功祠”世代祭祀。

按照专家考证，明代的崇祯皇帝和清代的康熙、乾隆皇帝，有感于陈文龙的爱国气节，都曾正式敕封陈文龙为“水部尚书”。所以福州百姓都称陈文龙为“尚书公”，祭祀他的庙宇，自然就是“尚书庙”。

部分文字来源：中央纪委国家监委网站