上下杭的古代教育

（一）书院

五代后梁龙德二年（922），在双杭地区南禅寺旁设有鹿鸣书院，后废。青康熙年间（1662-1722），在留饭铺（今上下杭街白鹭𣗬）设台江书院；光绪年间（1875-1908），改为台江两等小学堂。

（二）义学

清末，里人罗金城在金鼎峰下（原上杭街7号），独资兴建罗氏宗祠，祠内设有义学，接纳地方贫困子弟入学。

（三）私塾

     明代，双杭地区各大姓为对本族子弟进行启蒙教育，普遍设立私塾。至清末，私塾经久不断。塾师多由进士或科举出身者担任。课堂多设于塾师家厅堂或租借他人房屋，或利用寺庙、祠堂等公共场所。每私塾有塾师1-3人，学生各有20-50人，有的超百人。学生多自带椅、桌就读。俗例新生入学第一天要随带麦芽糖、葱少许，因糖有粘性，表示安心读书之意；葱与聪音近，表示聪明而中通外直之意。学生开始必读《三字经》、《千字文》；稍长渐加《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《幼学琼林》、《声律启蒙》、《千家诗》、《古文析义》、《左传句解》、《礼记》、《诗经》、《易经》、《纲钅监                       》、《尔雅》等书。女子就学须加读《女孝经》。教学方法有课读和背读。学生不能背读或贪玩者，塾师可用竹片打手掌，以示惩戒或处罚。学生每日用毛笔习写大、小楷，按学生年龄或初学、长学情况而定习字版面。

    清道光二十四年（1844），甲辰经魁的李廷英，设馆于大庙山后的瓜莲社，其生徒中腾达有出息者甚众。其子李宝玑（光绪乙酉科举人）继承父业。其后由诸生陈亲继之。瓜莲社作为私塾，连续达数十年之久。光绪二十八年（1902），塾师马锡侯工诗文，设塾于南台大庙山“去毒社”达20年。其私塾规模宏伟，备有宿舍、厨房，生徒众多。清末至民国时期，一些会馆如延平会馆、南郡会馆亦设私塾；延平会馆塾师叶于官，有学生50人。还有曾长兴设家塾也较出名。中华人民共和国成立后，双杭地区私塾仅余几所。1952年，政府对私塾进行行政审查换证后，私塾渐灭。