郑性之是郑穆的五世孙：文儒坊吉庇巷命名与二人有关

　　《闽都记》又说，相传郑性之贫贱之时，十二月廿四日祭灶之日，向巷口的卖肉老板娘赊肉，老板回家大怒，往郑性之家将刚下锅的猪肉捞回来。郑性之苦笑，画马题诗，然后焚烧祭灶：“一匹乌骓一支鞭，送君骑去上青天。玉皇若问人间事，为道文章不值钱。”郑性之后来做了大官，衣锦还乡，老板看见说：“这不是郑秀才吗？”郑性之不由分说，抓下老板，定了罪，当场打死。“自是出入，巷无行人。后坊废，名其巷为‘急避’”。《南村辍耕录》云：“性之素以私怨滥杀，所居清风堂下有卧尸影，阴晦则现，涴濯不去。”嘉靖年间，乡人认为巷名不雅，改为“吉庇巷”。老板名字没人知道，清末郭柏苍《记七城水泉》说：“俗传宋郑性之杀乡人猪一虎，乡人避之，故呼‘急避巷’”。据此，老板名“猪一虎”，但没有人姓猪，大概抄自戏剧中丑角名字。又说：“后廊阶下天阴有人影，道光辛丑（1841年），乡人重建，其影遂灭。”又说：“郑性之亦名儒，岂有枉杀之事？”

　　宋梁克家《三山志》卷三十一“人物类·科名”有郑性之小传：“郑自诚，状元，字信之，后改名性之，闽清人。童子科，免文解。湖南漕试赋魁。仕至元枢，官通议大夫。引年，拜观文殿学士，休致于家。子德起，世科。”郑性之墓在长乐院山，著有《端平奏议》《宋编年备要》，均失传。《三山志》卷二还说郑性之还为今闽侯大义陈氏书写匾额“荣绣”二字。可见郑性之（1172—1255）本名郑自诚，后因避宋理宗讳而改名。

　　原来，郑性之是郑穆的五世孙，虽然现在还没有找到郑穆和郑性之的族谱。但是，宋代大义乡人、待制侍郎陈垲请福州州学教授朱貔孙“群集士友，遍考家世，益数月而后就。庸编入《三山志》。”《三山志》卷三十一“人物类·科名”据此记载：“郑自得，字资之，侯官人。‘四先生’（郑）穆之五世孙。畋之曾孙，昌之从侄，自诚之从弟。”同祖父的亲属有堂兄弟，也称从兄弟，郑自得是郑性之的堂弟，都是郑穆的五世孙。郑性之世代为“名儒”世家，又是理学家朱熹的学生，绝不会做出伤人害理的事情，“杀猪一虎”的故事应是郑性之反对派编造的故事。这也是三坊七巷一则有趣的掌故。（官桂铨）