
福州孙氏宗祠文化研究会的孙氏族人最近发现,乌山上的一块摩崖石刻见证了明代浙江提学副使孙昌裔建石梁书屋,其子孙学稼舍地为观的史实。
记者看到,乌山画院后的一块大岩石上刻有“明孙子长读书处 光绪庚辰季春重勒”的字样。孙昌裔字子长,侯官人,曾任杭州知府、浙江提学副使,后辞官回福州。据《乌石山志》记载,“昌裔初于乌石山冲天台东侧结石梁书屋,题石曰‘大明孙子长读书处’,后又得闽山光禄吟台地,子学稼、学圃读书其中。国朝顺治间,昌裔子学稼、学圃舍为观(记者注:道山观)。”
道山观前的市级文保单位保护碑的碑文上写道:“明万历元年,提学副使孙昌裔建石梁书屋。清顺治年间,其裔孙学稼舍地为观。观坐北朝南,依山而建,占地面积2378平方米。”
石梁书屋曾是高士往来的书堂名迹,孙学稼舍地为观也为历代名士所感慨。11日,福州孙氏族人孙一勇、孙兆坤、孙天全向鼓楼区博物馆递交了一份申请报告,报告上写道:“看完鼓楼区博物馆先贤祠展览后,我们希望鼓楼区博物馆能把道山观的由来及孙昌裔、孙学稼介绍给广大市民。”鼓楼区文体局负责人表示,此事“要组织专家论证”。
文史专家官桂铨认为:“这块摩崖石刻见证了道山观就是建在孙昌裔的石梁书屋的旧址上的史实。孙学稼舍地为观,贡献很大。孙昌裔和孙学稼都是福州名士,可以进入先贤祠。”
据了解,明代的石刻现在已找不到了,现在的这块摩崖石刻是清光绪年间重刻的。清代的石刻为何比史料上记载的明代石刻少了一个“大”字呢?官桂铨说:“因为孙昌裔生于明代,他题石时称‘大明’。清代重刻时,已改朝换代,不称‘大明’而直称‘明’,否则会被人误解为怀念明朝。”
评论啦
我来说两句: