一处坊巷，走出了近五百位名人
发布时间：2010-06-04 来源： 三坊七巷
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一处坊巷，走出了近五百位名人
中国历史文化名街——三坊七巷
这是一座历经了千百个春秋的历史文化名城——福州，从外表看，她怎么也是一座充满现代气息的繁华街市了，可是，要是你不经意间侧过身子，沿着一条老巷走去，那深深的巷陌、毗连的数以千计的庭院、重重的风火墙、一座座班驳中颇见轩昂的大宅门、一个个曾经风起云涌，如雷贯耳的人物……所有这一切，都在告诉着人们：什么是历史，什么是千年文化。
“三坊七巷”的形成迄今已一千多年了。
“月光光，照池塘；骑竹马，过洪塘；洪塘水深难得渡，等妹撑船来接郎。问郎长，问郎短，问郎几时返？”这是唐朝观察使常衮作的一首民谣，他曾给居住在三坊七巷的几代百姓带来了许多童年的回忆。直到现在，特别是老一辈人听到这首琅琅上口的民谣时仍激动不已。
其实岂止是唐朝的观察使？早在汉高祖五年（公元前202年）。汉无诸就来到福州建立了闽越国，并创建了冶城。后至唐五代，王审知在此建立了闽国。有明代诗人王恭在《冶城怀古》诗中所述：“无诸建国古蛮州，城下长江水漫流。”又据史书记载：“晋永嘉二年（308年），中州板荡，衣冠始入闽者八族。”“历史上称为‘衣冠南渡，八姓入闽’。”正是这些中原来的贵族、士人的迁入和聚居，当时，“三坊七巷”开始有了雏形。又据《三山志》载：“旧黄巷，永嘉南渡，黄氏已居此。”而且，已记载了今“三坊七巷”里的三坊六巷。由此说明，至唐末，古福州的“三坊七巷”的格局已经基本形成。清嘉庆、道光间进士刘心香有诗云：“七巷三坊记旧游，晚凉声唱卖花柔。”又如近代诗人陈衍曾诗云：“谁知无柳孤松客，却住三坊七巷间。”这大约就是“三坊七巷的由来。
“三坊七巷”位于福州古城八一七北路的西侧，东西走向，南后街由北而南贯穿其间，南后街之西为“三坊”，即衣锦坊、文儒坊、光禄坊；之东为“七巷”，即杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。它历经了唐、五代、至宋代“坊巷”的格局已经定型并沿袭至今。
“三坊七巷”以她近三百座的明清古建筑民居闻名于世。古老的街巷，完整的坊里，以及古河道、古桥梁、古榕树等等，都形成了古朴而富有特色的传统风貌，引起了国内外许多文物考古专家的广泛兴趣，成为游客前来福州的必到之处。而老家在福州的海外游子，三坊七巷更是他们魂牵梦绕、难以忘怀的故国乡土。
“三坊七巷”不仅以她的古建筑闻名于世，她还代表了福州人民重教育，好读书的优良传统，科举之盛，在全国也属罕见。南宋著名学者，被称为与朱熹、张轼齐名的东南三贤之一的吕祖谦，在福州写下了一首脍炙人口的诗篇：“路逢十客九青矜，半是同袍旧弟兄，最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声。”这首诗也是三坊七巷的生动写照，说明了福州读书人之多，以及深夜苦读的生动景象。与闽王辅臣翁承赞的“过客不须频问姓，读书声里是吾家“一样的朴素感人。
“三坊七巷“的民风民俗也是福州民风民俗的代表，许多节俗活动常集中在三坊七巷，它包括民俗信仰、岁时节庆活动、以及建筑物中的民俗等，其中灯市最为特色，宋神宗时，刘瑾任福州太守，为庆元宵灯节，下令每户人家捐献十盏花灯，这对于有钱来讲，如沧海一粟，但对于穷人来说，却是一个沉重的负担。当时福州名士陈烈（家住郎官巷。与陈襄、郑穆、周希孟合称为”海滨四先生“）对此强行摊派的做法十分不满，便登上鼓楼，在一盏灯笼上提了一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟；贫家一盏灯，父子相聚哭，风流太守知不知？犹恨笙歌无妙曲。”在当时引起了很大的轰动，然而，时间过去约九百年后，冰心老人在《我的故乡》中依然高兴地回忆道：“我们的老家就在福州市南后街，那条街从来就是灯市。灯节之前，就已是‘花市灯如昼’了……”如今，一千多年后的今天，南后街一年一度的灯市呈现出一派万紫千红的花灯世界，她的意义已超出了原有的范畴，更多的是寄寓了国家的繁荣与人民的喜庆吉祥。
“三坊七巷”的路，绝对是小路，最大的也只能并排走两顶轿子吧，而小的却在一两百米长的巷子中，宽度只有一米。然而，就是从这样的小巷里，历代走出了多少风流人物，多少英雄豪杰。他们走出幽深的坊巷，成就了一番大事业。他们为“三坊七巷”增光，“三坊七巷”也为有他们而骄傲。
“三坊七巷”正是这个城市的历史见证，人民智慧的结晶，更是福州人文荟萃的缩影。它记录了福州建城两千两百年的历史，记录了唐末五代时闽王王审知立国的史实，记录了宋末端宗南明隆武皇帝在福州称帝的经历……它也吹洒着辛亥革命的风雨，传播着北京“五四”运动在福州的影响。
这些坊巷内曾经居住过数以百计的高官显贵，学者名流，唐著名学者黄璞便居于“七巷”之一的黄巷北侧的黄楼。传说黄巢过福州时，尊重黄璞是名儒，命士卒勿扰其家，部队灭炬夜过黄巷。宋理学家陈襄，唐末时，其先祖就从光州固始随王潮入闽，后居塔巷。陈襄自幼拜老儒为师，长大后就学福州，与陈烈、郑穆、周希孟为友，称“海滨四先生”。还有晚唐诗人陈烈、状元郑性之、明抗倭名将张经、清巡抚船政大臣沈葆桢、近代启蒙思想家严复、黄花岗七十二烈士之一林觉民等等，都曾在三坊七巷居住过。除此之外，林则徐、萨镇冰、林长民、林徽因、冰心……等众多的人物，都与三坊七巷有着千丝万缕的联系。
在这里，我不能不提到家住扬桥巷的林觉民——一个与黄花岗七十二位烈士连在一起，近百年来激励了千千万万的热血青年。而作为国家一级文物的《与妻书》，正是我们追寻百年烈士林觉民踪迹的重要历史见证：“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣!” “吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？”“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，为天下人谋永福也。”这是1911年林觉民参加孙中山、黄兴领导的同盟会在广州发动武装起义前三日，在香港滨江楼内挑灯写下的被后人誉为“人世间最纯真，最高尚的情书”——《与妻书》。这一如诗如画、感人肺腑，催人泪下的名篇，不仅表达了夫妻间深深的歉疚和殷殷的情意，而且表达了“乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”革命精神和伟大情怀。林觉民牺牲后，全家人为了避祸匿居在光禄坊早题巷一处又小又破的许家院宅，就在这里，有一天晚上，有人悄悄地将林觉民写给父亲及妻子的遗书塞进了门逢，在这篇著名的《与妻书》中，烈士还十分细腻的表达了对亲人与家园的眷念之情：“后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，又小厅，厅旁一屋，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映……”读到这，我们怎能不为烈士临牺牲前对亲人和美丽的家园——“三坊七巷”这种心旷神怡和深深眷恋之情所震撼呢！谁没有亲人？谁没有家园？可林觉民，一个明知站在了生死边缘并即将与自己的妻儿、家人永别的年青人，在一块白方帕上留下了那么娟秀的字体（甚至少有涂改），这需要有多大的胸怀和定力呢？谁能说他不是“三坊七巷”的骄傲！
林觉民的《与妻书》不仅激励了千千万万的热血青年，也感动了一批又一批的海内外观众。庭院中，有的口中念着《与妻书》中的文字，在故居内寻找每一块石、每一侏树、每一处回廊，满含泪花在感受当年烈士对故园的那种眷念之情。
2009年12月12日晚，台湾著名诗人郑愁予在福建举办了《郑愁予经典诗歌朗诵会》，在朗诵会即将结束时，诗人亲自上台朗诵了自己在1966年为纪念孙中山先生百年诞辰时而创作的长诗《无终站行车——三二九前夜》和《革命的衣钵》。郑愁予先生动情地说：“今天下午我有幸参观了林觉民故居，林觉民为国牺牲的精神，使我受到了很大的震动，那个时代年轻人的手是用来办报、制造子弹的，为了一个理想贡献自己的生命，多么火热的青春啊！我今年七十七岁，可我觉得自己白活了五十四年。” （事实上那天下午在林觉民故居听了笔者介绍林觉民事迹时，郑老的眼眶里已含着感动的泪水了）
这，就是一处坊巷走出了近五百位名人的魅力；中国历史文化名街——“三坊七巷”的魅力！
薛岚
2009年12月30日
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